Otzarot-Article

"שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (ה-יב) יֵשׁ הַמְּקַדְּשִׁים בְּלֵיל שַׁבָּת עַל הַיַּיִן, סוֹעֲדִים סְעוּדַת שַׁבָּת, אַף מְשׁוֹרְרִים זְמִירוֹת, אַךְ עַל הִלְכוֹת הַשַּׁבָּת אֵינָם מַקְפִּידִים כָּל כָּךְ.

מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, אָמַר הַגָּאוֹן רַבִּי בֶּן צִיּוֹן אַבָּא שָׁאוּל זצ"ל, לְבַעַל מִפְעָל שֶׁקִּבֵּל פּוֹעֵל לָעֲבוֹדָה. אָמַר לוֹ: "אֲנִי מְשַׁלֵּם שָׂכָר כָּפוּל, אַךְ בִּשְׁנֵי תְּנָאִים. הַתְּנַאי הָרִאשׁוֹן: מְסִירוּת מֻחְלֶטֶת לָעֲבוֹדָה, הִתְיַצְּבוּת בַּזְּמַן וּשְׁקִידָה לְלֹא הֶרֶף. וְהַתְּנַאי הַשֵּׁנִי, שֶׁהָעוֹבְדִים יִהְיוּ שְׂבֵעֵי רָצוֹן מֵעֲבוֹדָתָם. אֲנִי רוֹצֶה שֶׁהָעוֹבְדִים יוֹקִירוּ אֶת הָעֲבוֹדָה וְאֶת שְׂכָרָהּ הַגָּבוֹהַּ, יִשְׂמְחוּ בַּזְּכוּת שֶׁנָּפְלָה בְּחֶלְקָם לַעֲבֹד כָּאן. עוֹבֵד מְרֻצֶּה - תְּפוּקָתוֹ כְּפוּלָה, וּבְדִין שֶׁיְּקַבֵּל שָׂכָר כָּפוּל".

לְמָחֳרַת הַיּוֹם מְסַיֵּר הָאִישׁ בְּמִפְעָלוֹ וְרוֹאֶה אֶת הַפּוֹעֵל הֶחָדָשׁ: כִּסְּאוֹ מוּסָט לְאָחוֹר, רַגְלָיו עַל הַשֻּׁלְחָן, יָדָיו מְשֻׂכָּלוֹת מֵאֲחוֹרֵי רֹאשׁוֹ וְחִיּוּךְ רָחָב מָשׁוּךְ עַל שְׂפָתָיו מֵאֹזֶן לְאֹזֶן...

"מַה זֹּאת?" תָּמַהּ וְרָגַז.

בְּלֹא לְשַׁנּוֹת אֶת תְּנוּחָתוֹ, הַחִיּוּךְ עַל שְׂפָתָיו, הִסְבִּיר הָעוֹבֵד: "הֶחְלַטְתִּי לְאַמֵּץ רַק אֶת הַסְּעִיף הַשֵּׁנִי, לִהְיוֹת מְרֻצֶּה מִמְּקוֹם הָעֲבוֹדָה. וּמָה אֹמַר לְךָ, אֵין כָּמוֹהוּ בָּעוֹלָם!"

"וּבְסוֹף הַחֹדֶשׁ תָּבוֹא וּתְבַקֵּשׁ שָׂכָר?"

"אַתָּה יוֹדֵעַ מָה, נַעֲשֶׂה עֵסֶק: הֲרֵי אִם תְּמוּרַת שְׁנֵי הַסְּעִיפִים אַתָּה נוֹתֵן שָׂכָר כָּפוּל, אֲזַי תְּמוּרַת הַסָּעִיף הַשֵּׁנִי בִּלְבַד, יְשֻׁלַּם לִי הַשָּׂכָר הַבְּסִיסִי. מֻסְכָּם?!..."

הֵן יִדָּרֵשׁ הָעוֹבֵד לְפַנּוֹת אֶת כִּסְּאוֹ מִיָּד.

זֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל. בַּדִּבְּרוֹת הָרִאשׁוֹנִים נֶאֱמַר: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" (שְׁמוֹת כ-ח), וּמִשָּׁם נִלְמְדָה מִצְוַת הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן (פְּסָחִים קו.), וּבַלּוּחוֹת הַשְּׁנִיִּים נִכְתַּב: "שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת", וְזֶה צִוּוּי עַל אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת. וְכַיָּדוּעַ, "שָׁמוֹר וְזָכוֹר, בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ" (שְׁבוּעוֹת כ:), וְהֵן שְׁתֵּי דְּרִישׁוֹת הַמַּשְׁלִימוֹת זוֹ אֶת זוֹ: לִשְׁמֹר אֶת הַשַּׁבָּת וּלְהַבִּיעַ אֶת הַשִּׂמְחָה עָלֶיהָ בְּקִדּוּשׁ עַל הַיַּיִן. אֲבָל מִי שֶׁיְּקַדֵּשׁ בִּלְבַד וְאֶת דִּינֶיהָ לֹא יַקְפִּיד לִשְׁמֹר, הֲרֵי הוּא כְּאוֹתוֹ "פּוֹעֵל". אִם כֵּן, יָבִין כֵּיצַד יִתְיַחֲסוּ אֵלָיו, חָלִילָה. (אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ, עַל-פִּי "אוֹר לְצִיּוֹן")

	עקב תשפ"ד
	סִפּוּר עַל 60,000 "אִיקְסִים" וּ"וִי" אֶחָד
	"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹקֶיךָ" (ז-ו) אִישׁ אֱמֶת הָיָה הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ וְהַנַּעֲרָץ בַּעַל "דִּבְרֵי יְחֶזְקֵאל" זצ"ל, רַבָּהּ שֶׁל שִׁינוֹבָה "שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (ה-יב) יֵשׁ הַמְּקַדְּשִׁים בְּלֵיל שַׁבָּת עַל הַיַּיִן, סוֹעֲדִים סְעוּדַת שַׁבָּת, אַף מְשׁוֹרְרִים זְמִירוֹת, אַךְ עַל הִלְכוֹת הַשַּׁבָּת אֵינָם מַקְפִּידִים כָּל כָּךְ. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, אָמַר הַגָּאוֹן רַבִּי בֶּן צִיּוֹן אַבָּא שָׁאוּל זצ"ל, לְבַעַל מִפְעָל שֶׁקִּבֵּל פּוֹעֵל לָעֲבוֹדָה. אָמַר לוֹ: "אֲנִי מְשַׁלֵּם שָׂכָר כָּפוּל, אַךְ בִּשְׁנֵי תְּנָאִים. הַתְּנַאי הָרִאשׁוֹן: מְסִירוּת מֻחְלֶטֶת לָעֲבוֹדָה, הִתְיַצְּבוּת בַּזְּמַן וּשְׁקִידָה לְלֹא הֶרֶף. וְהַתְּנַאי הַשֵּׁנִי, שֶׁהָעוֹבְדִים יִהְיוּ שְׂבֵעֵי רָצוֹן מֵעֲבוֹדָתָם. אֲנִי רוֹצֶה שֶׁהָעוֹבְדִים יוֹקִירוּ אֶת הָעֲבוֹדָה וְאֶת שְׂכָרָהּ הַגָּבוֹהַּ, יִשְׂמְחוּ בַּזְּכוּת שֶׁנָּפְלָה בְּחֶלְקָם לַעֲבֹד כָּאן. עוֹבֵד מְרֻצֶּה - תְּפוּקָתוֹ כְּפוּלָה, וּבְדִין שֶׁיְּקַבֵּל שָׂכָר כָּפוּל". לְמָחֳרַת הַיּוֹם מְסַיֵּר הָאִישׁ בְּמִפְעָלוֹ וְרוֹאֶה אֶת הַפּוֹעֵל הֶחָדָשׁ: כִּסְּאוֹ מוּסָט לְאָחוֹר, רַגְלָיו עַל הַשֻּׁלְחָן, יָדָיו מְשֻׂכָּלוֹת מֵאֲחוֹרֵי רֹאשׁוֹ וְחִיּוּךְ רָחָב מָשׁוּךְ עַל שְׂפָתָיו מֵאֹזֶן לְאֹזֶן... "מַה זֹּאת?" תָּמַהּ וְרָגַז. בְּלֹא לְשַׁנּוֹת אֶת תְּנוּחָתוֹ, הַחִיּוּךְ עַל שְׂפָתָיו, הִסְבִּיר הָעוֹבֵד: "הֶחְלַטְתִּי לְאַמֵּץ רַק אֶת הַסְּעִיף הַשֵּׁנִי, לִהְיוֹת מְרֻצֶּה מִמְּקוֹם הָעֲבוֹדָה. וּמָה אֹמַר לְךָ, אֵין כָּמוֹהוּ בָּעוֹלָם!" "וּבְסוֹף הַחֹדֶשׁ תָּבוֹא וּתְבַקֵּשׁ שָׂכָר?" "אַתָּה יוֹדֵעַ מָה, נַעֲשֶׂה עֵסֶק: הֲרֵי אִם תְּמוּרַת שְׁנֵי הַסְּעִיפִים אַתָּה נוֹתֵן שָׂכָר כָּפוּל, אֲזַי תְּמוּרַת הַסָּעִיף הַשֵּׁנִי בִּלְבַד, יְשֻׁלַּם לִי הַשָּׂכָר הַבְּסִיסִי. מֻסְכָּם?!..." הֵן יִדָּרֵשׁ הָעוֹבֵד לְפַנּוֹת אֶת כִּסְּאוֹ מִיָּד. זֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל. בַּדִּבְּרוֹת הָרִאשׁוֹנִים נֶאֱמַר: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" (שְׁמוֹת כ-ח), וּמִשָּׁם נִלְמְדָה מִצְוַת הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן (פְּסָחִים קו.), וּבַלּוּחוֹת הַשְּׁנִיִּים נִכְתַּב: "שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת", וְזֶה צִוּוּי עַל אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת. וְכַיָּדוּעַ, "שָׁמוֹר וְזָכוֹר, בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ" (שְׁבוּעוֹת כ:), וְהֵן שְׁתֵּי דְּרִישׁוֹת הַמַּשְׁלִימוֹת זוֹ אֶת זוֹ: לִשְׁמֹר אֶת הַשַּׁבָּת וּלְהַבִּיעַ אֶת הַשִּׂמְחָה עָלֶיהָ בְּקִדּוּשׁ עַל הַיַּיִן. אֲבָל מִי שֶׁיְּקַדֵּשׁ בִּלְבַד וְאֶת דִּינֶיהָ לֹא יַקְפִּיד לִשְׁמֹר, הֲרֵי הוּא כְּאוֹתוֹ "פּוֹעֵל". אִם כֵּן, יָבִין כֵּיצַד יִתְיַחֲסוּ אֵלָיו, חָלִילָה. (אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ, עַל-פִּי "אוֹר לְצִיּוֹן")