Otzarot-Article

"יַכְּכָה... בְּשִׁגָּעוֹן וּבְעִוָּרוֹן וּבְתִמְהוֹן לֵבָב" (כח-כח) מַה לָּעִוָּרוֹן, שֶׁהוּא מוּם גַּשְׁמִי, עִם הַשִּׁגָּעוֹן וְתִמְהוֹן הַלֵּבָב הַנַּפְשִׁיִּים? דָּבָר זֶה, מִתּוֹרַת רַבֵּנוּ הֶחָפֵץ חַיִּים לָמַדְנוּ, מִמַּעֲשֶׂה שֶׁהָיָה:

בִּשְׁעָתוֹ, הִתְפּוֹצֵץ מַחְסַן תַּחְמֹשֶׁת שֶׁל הַצָּבָא וְגָרַם לִנְזָקִים חֲמוּרִים בִּרְכוּשׁ, אַף שֶׁבְּחַסְדֵי שָׁמַיִם לֹא הָיוּ אֲבֵדוֹת בְּנֶפֶשׁ. בָּתִּים קָרְסוּ, אֲחֵרִים נִזּוֹקוּ, וְכָל הַשְּׁמָשׁוֹת בְּשֶׁטַח נִרְחָב - נֻפְּצוּ. סִפְּרוּ לֶחָפֵץ חַיִּים, כִּי יְהוּדִים עֲנִיִּים רַבִּים גָּרִים בְּדִירוֹת הַמַּרְתֵּף, וּבְאֵין זְגוּגִיּוֹת, יְכוֹלִים הָעוֹבְרִים וְשָׁבִים לִצְפּוֹת לְתוֹךְ הַבָּתִּים וְכֵן גַּנָּבִים יְכוֹלִים לַחְדֹּר אֲלֵיהֶם בְּנָקֵל. לְפִיכָךְ, חָסְמוּ אֶת פִּתְחֵי הַחַלּוֹנוֹת בְּלוּחוֹת עֵץ. דָּא עָקָא, שֶׁבְּכָךְ נֶחְסַם הָאוֹר וְהַדִּירָה שָׁקְעָה בָּעֲלָטָה, וְנִתְקַיֵּם בָּהֶם הַמִּקְרָא מִן הַתּוֹכָחָה "וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה" (כח-כט). וּבִהְיוֹתָם עֲנִיִּים מְרוּדִים, שׁוֹכְנֵי מַרְתְּפִים, אֵין לָהֶם כֶּסֶף לְהַדְלִיק נֵר לְמָאוֹר...

נֶאֱנַח רַבֵּנוּ עֲמֻקּוֹת. אַךְ עַל מַה הִצְטַעֵר בְּיוֹתֵר? - עַל הַחֲשֵׁכָה הַשּׂוֹרֶרֶת בִּמְעוֹנָם. אָמַר: הֲלֹא חֲזַ"ל תִּקְּנוּ הַדְלָקַת הַנֵּר לִכְבוֹד שַׁבָּת מִשּׁוּם שְׁלוֹם בַּיִת (שַׁבָּת כב:), וְדָרְשׁוּ עַל כָּךְ אֶת הַכָּתוּב "וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי" (אֵיכָה ג-יז) - זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת (שַׁבָּת כה ע"ב), וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין נֵר - אֵין שָׁלוֹם, שֶׁהוֹלֵךְ וְנִכְשָׁל וְהוֹלֵךְ בָּאֲפֵלָה (רָשִׁ"י). וּמִמֵּילָא הָאֲוִירָה טְעוּנָה כְּעָסִים וְרֹגֶז, וְכָל נִיצוֹץ קָטָן מַבְעִיר בְּעֵרָה שֶׁל רִיב וּקְטָטָה וּשְׁלוֹם הַבַּיִת מֻשְׁבָּת.

וּמֵעַתָּה נָבִין, שֶׁגַּם לָעִוָּרוֹן הַשְׁלָכוֹת נַפְשִׁיּוֹת הַשַּׁיָּכוֹת לַתּוֹכֵחָה. (ח"ח הֶחָדָשׁ עַל הַתּוֹרָה, נֶצַח הַתּוֹרָה)

	ראש השנה תשפ"ד
	כַּף הַמֹּאזְנַיִם
	"וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדֶךָ" (כו-ד) יְהוּדִי בָּא לִפְנֵי הָרַבִּי מִלִּיסְקָא, בַּעַל "אַךְ פְּרִי תְּבוּאָה" זצ"ל, וְהֵבִיא תְּשׁוּרָתוֹ: זוּג פָּמוֹטֵי נְחֹשֶׁת מְמֹרָקִים עַד בָּרָק, שֶׁהִתְקַבְּלוּ בְּתוֹדָה וּבִבְרָכָה לִכְבוֹד שַׁבָּת הַמ "יַכְּכָה... בְּשִׁגָּעוֹן וּבְעִוָּרוֹן וּבְתִמְהוֹן לֵבָב" (כח-כח) מַה לָּעִוָּרוֹן, שֶׁהוּא מוּם גַּשְׁמִי, עִם הַשִּׁגָּעוֹן וְתִמְהוֹן הַלֵּבָב הַנַּפְשִׁיִּים? דָּבָר זֶה, מִתּוֹרַת רַבֵּנוּ הֶחָפֵץ חַיִּים לָמַדְנוּ, מִמַּעֲשֶׂה שֶׁהָיָה: בִּשְׁעָתוֹ, הִתְפּוֹצֵץ מַחְסַן תַּחְמֹשֶׁת שֶׁל הַצָּבָא וְגָרַם לִנְזָקִים חֲמוּרִים בִּרְכוּשׁ, אַף שֶׁבְּחַסְדֵי שָׁמַיִם לֹא הָיוּ אֲבֵדוֹת בְּנֶפֶשׁ. בָּתִּים קָרְסוּ, אֲחֵרִים נִזּוֹקוּ, וְכָל הַשְּׁמָשׁוֹת בְּשֶׁטַח נִרְחָב - נֻפְּצוּ. סִפְּרוּ לֶחָפֵץ חַיִּים, כִּי יְהוּדִים עֲנִיִּים רַבִּים גָּרִים בְּדִירוֹת הַמַּרְתֵּף, וּבְאֵין זְגוּגִיּוֹת, יְכוֹלִים הָעוֹבְרִים וְשָׁבִים לִצְפּוֹת לְתוֹךְ הַבָּתִּים וְכֵן גַּנָּבִים יְכוֹלִים לַחְדֹּר אֲלֵיהֶם בְּנָקֵל. לְפִיכָךְ, חָסְמוּ אֶת פִּתְחֵי הַחַלּוֹנוֹת בְּלוּחוֹת עֵץ. דָּא עָקָא, שֶׁבְּכָךְ נֶחְסַם הָאוֹר וְהַדִּירָה שָׁקְעָה בָּעֲלָטָה, וְנִתְקַיֵּם בָּהֶם הַמִּקְרָא מִן הַתּוֹכָחָה "וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה" (כח-כט). וּבִהְיוֹתָם עֲנִיִּים מְרוּדִים, שׁוֹכְנֵי מַרְתְּפִים, אֵין לָהֶם כֶּסֶף לְהַדְלִיק נֵר לְמָאוֹר... נֶאֱנַח רַבֵּנוּ עֲמֻקּוֹת. אַךְ עַל מַה הִצְטַעֵר בְּיוֹתֵר? - עַל הַחֲשֵׁכָה הַשּׂוֹרֶרֶת בִּמְעוֹנָם. אָמַר: הֲלֹא חֲזַ"ל תִּקְּנוּ הַדְלָקַת הַנֵּר לִכְבוֹד שַׁבָּת מִשּׁוּם שְׁלוֹם בַּיִת (שַׁבָּת כב:), וְדָרְשׁוּ עַל כָּךְ אֶת הַכָּתוּב "וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי" (אֵיכָה ג-יז) - זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת (שַׁבָּת כה ע"ב), וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין נֵר - אֵין שָׁלוֹם, שֶׁהוֹלֵךְ וְנִכְשָׁל וְהוֹלֵךְ בָּאֲפֵלָה (רָשִׁ"י). וּמִמֵּילָא הָאֲוִירָה טְעוּנָה כְּעָסִים וְרֹגֶז, וְכָל נִיצוֹץ קָטָן מַבְעִיר בְּעֵרָה שֶׁל רִיב וּקְטָטָה וּשְׁלוֹם הַבַּיִת מֻשְׁבָּת. וּמֵעַתָּה נָבִין, שֶׁגַּם לָעִוָּרוֹן הַשְׁלָכוֹת נַפְשִׁיּוֹת הַשַּׁיָּכוֹת לַתּוֹכֵחָה. (ח"ח הֶחָדָשׁ עַל הַתּוֹרָה, נֶצַח הַתּוֹרָה)